রূপতত্ত্ব

আমাদের আজকের বিষয় তৎপুরুষ সমাস । আমরা এর আগে সমাসের প্রাথমিক ধারণা আলোচনা করেছি। প্রথম পর্বের সেই আলোচনায় ব্যাসবাক্য, সমস্যমান

আমরা এর আগে প্রকৃতি প্রত্যয় -এর একটি আলোচনা করেছি যাতে প্রকৃতি, প্রত্যয়, প্রাতিপাদিক, কৃদন্ত পদ সহ নানা আনুষঙ্গিক বিষয় আলোচিত

আমরা সমাস কেন জানব ? দেখো, আমরা মনের ভাব প্রকাশ করতে নানা শব্দের ব্যবহার করি। আর সেই শব্দগুলি দিয়ে সাজিয়ে

কারক ও অকারক সম্পর্ক বাংলা ব্যাকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। কারক খুঁটিনাটি তথ্য এই পোষ্টে উক্ত বিষয় সম্পর্কে কিছু জানা-অজানা তথ্য দেওয়া

বাংলা ভাষার শব্দগঠনের দুটি প্রধান কৌশল হল প্রত্যয় যোগ ও উপসর্গযোগের মাধ্যমে নতুন শব্দ তৈরি। এছাড়া সন্ধি, সমাস, এককথায় প্রকাশ

শব্দ কীভাবে গঠিত হয় এবং বাক্যে ব্যবহৃত হবার সময় কীভাবে তার রূপবৈচিত্র্য ঘটে , এই বিষয় দুটিই বাংলা রূপতত্ত্বের আলোচ্য

উপসর্গ ও অনুসর্গ শীর্ষক আলোচনায় উক্ত দুটি বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য তুলে ধরা হয়েছে। যেসব সুনির্দিষ্ট বর্ণ বা বর্ণের সমষ্টি ধাতু

প্রত্যয় অনেকের কাছে একটি জটিল বিষয়। কিন্তু কিছু বিষয় মাথায় রাখলে প্রত্যয়ের মতো জটিল বিষয়ও আমাদের কাছে অনেকাংশে সহজ হয়ে

কারক বিভক্তি ও অনুসর্গ -এর আলোচনায় প্রথমেই বলি পাণিনির কথা। কারক সম্পর্কে পাণিনি বলেছেন ‘ক্রিয়াণ্বয়ী কারকম্‌’। ক্রিয়ার সঙ্গে অণ্বয় থাকবে।